Utforsk de største attraksjonene i Old Harran

Bikubehus

Omtrent 50 kilometer sør for Sanliurfa, Harran tilbyr besøkende en smak av en annen kultur, og dens lange historie med bosetting gir noen fascinerende historiske attraksjoner og koblinger med nåtiden. Selv om de fleste turister kommer hit for å suge opp sin gamle atmosfære, har moderne Harran, nær grensen til Syria, også hjemmet til en tydelig syriansk arabisk innflytelse. Lokalbefolkningen her snakker arabisk så vel som tyrkisk, og deres tradisjonelle mud-murstein beehive stil av boliger kan også bli funnet over grensen i Syria nordøst.

Historie

Harran er mest kjent for sine lenker til historien om profeten Abraham og mottar en omtale i Gamle Testamentet (1. Mosebok 11:31 og 12) som stedet hvor Abraham og hans stamme bodde i flere år på sin reise fra Ur til Kana'an.

Harran må ha eksistert som et bosetning fra rundt det 18. århundre f.Kr. Utgravninger har bekreftet at stedet ble avgjort i 3. årtusen f.Kr., og leirektater fra 1800-tallet f.Kr. nevner byen og andre nærliggende bosetninger, som ofte bærer navnene til Abrahams slektninger.

I senere år ble Harran et senter for sol og månedyrkere. Resterne av et dobbelt tempel til Sin (månen) og Shamash (sol) funnet her dateres fra det 16. århundre f.Kr. Dominasjon av forskjellige nasjoner (som det assyriske imperiet fra det 13. århundre) gjorde lite for å forandre Harrans status som et himmel-tilbedende senter, og da babelonierne ankom (556-539 f.Kr.), oppmuntret de også Sinkulten. Selv etterfølgerne til Alexander den Store og romerne æret månen gud.

Byen var kjent i disse dager som Karrai og senere Carrhae og ble mye slått over av konkurrerende imperier. I 53 f.Kr. utryddet Parthian Orodes II hæren av Crassus her. Mens i Harran i 217 AD ble Caracalla drept på vei fra tempelet til herskerens palass. Det var AD 382 før alle hedenske helligdommer ble ødelagt av den byzantinske keiser Theodosius den store, og det inkluderte Sin-templet ved Harran. Interessant nok, til tross for fluxen til ulike herskerne, unngikk noen byer i innlandet de religiøse overgangene som feide gjennom Harran. I nærliggende Soǧmatar fortsatte den sabiske kulten å dyrke astrallegemer ved deres helligdommer og templer frem til tidlig middelalder.

Umayyadkalifen Marwan II bodde i Harran fra 744 til 750, og han antas å ha etablert Ulu Camii og det eldste islamske universitetet her. En Mongol-invasjon i 1260 ødela byen, og den gjenopprette seg ikke før Ottomanerne fikk kontroll i 1516.

Siden

Siden

Det gamle sentrum av gamle Harran, hvor Abraham sies å ha bodd, er det viktigste punktet for sightseeing. Det kalles nå Altinbasak, og bosetningshøven her har beviser for beboelse fra 3. årtusen f.Kr. og fremover.

Ummayad Ruins

Den dårlige forfall bymurene, som fortsatt er lett å spore, omfattet den store delen av gamlebyen. Det kraterlede og bølgende terrenget her er typisk for en forlatt by; et lignende landskap er tydelig i den forlatte gamlebyen i varebil i Øst-Tyrkia. Ringen av vegger er ødelagt av syv port, hvorav fem fortsatt kan identifiseres: Aleppo Gate i vest, som ifølge en innskrift ble restaurert av Saladin i 1192; de Lions Gate i Norden; de Mosul Gate i Vesten; de Raqqa Gate i Sør; og Romerske porten (Bab ar-Rum).

Den sørøstlige delen av nettstedet overses av de imponerende resterne av festningen. En gang en tre-etasjers struktur ble det restaurert av Fatimids i 1032. Tre polygonale befestede tårnene kan fortsatt identifiseres, og det antas at de okkuperer stedet for månetemplet som Harran var en gang så kjent for. Andre har antydet at dette helligdommen lå nær eller til og med under Ulu Camii nettsted bare til nordøst. Dette store torget inneholder restene av en moske (og verdens første islamske universitet) bygget av Umayyad-herskerne. Den ble utvidet i 830 AD og restaurert i Saladins tid mellom 1174 og 1184.

Sted: Harran ligger 50 km sør for Sanliurfa.